درس: التوحيد وأدلته
العقيدة الإسلامية: أساس الحياة والسلوك
مدخل التزكية (العقيدة) – التربية الإسلامية: الجذع المشترك
1. الوضعية المشكلة: الواقع المعاش
السياق الاجتماعي:
في بلدنا المغرب، كثير من الناس يمارسون سلوكيات معينة تحتاج إلى فهم عميق:
السلوك المشاهد:
👥 يشدون الرحال إلى الأضرحة وقبور الصالحين
🙏 يسألون الأموات شفاء مرضاهم أو قضاء حوائجهم
🎁 يقدمون النذور والذبائح لأصحاب الأضرحة
📢 يستغيثون بالأموات ويدعونهم
الخلاف في الآراء:
الرأي الأول (المؤيدون):
"لله في الأرض عباداً يستجيب الدعاء من أجلهم"
حجتهم:
الصالحون لهم مكانة عند الله
يمكنهم الشفاعة بإذن الله
الرأي الثاني (المعارضون):
"هذا يتنافى مع عقيدة التوحيد وهو شرك صريح"
حجتهم:
الدعاء والاستغاثة من خصائص الله وحده
الشفاعة بإذن الله وليس للميت دور مباشر
السؤال المركزي:
❓ أي الرأيين صواب؟ وما الأدلة الشرعية والعقلية؟
2. تعريف التوحيد (اللغة والاصطلاح)
التعريف اللغوي:
التوحيد = مصدر من كلمة "وحّد" (وحّد يوحّد توحيداً)
المعنى اللغوي:
جعل الشيء واحداً
الإفراد والتوحد
عدم التعدد
التعريف الاصطلاحي:
التوحيد في الإسلام:
إفراد الله تعالى في ألوهيته وربوبيته وفي أسمائه وصفاته
أركان التعريف:
| الركن | المعنى | الأثر |
|---|---|---|
| الإفراد | عدم المشاركة | الله وحده |
| الألوهية | العبادة | نعبد الله وحده |
| الربوبية | الخلق والملك | الله وحده خالق |
| الأسماء والصفات | الكمال الإلهي | كماله يليق به وحده |
3. أقسام التوحيد الثلاثة
العلماء قسموا التوحيد (بتتبع نصوص القرآن والسنة) إلى ثلاثة أقسام رئيسية:
القسم الأول: توحيد الربوبية
التعريف:
إفراد الله بأفعاله أي الاعتقاد بأن:
الله وحده الخالق للكون كله
الله وحده المالك لكل شيء
الله وحده المدبّر للأكوان
الآية القرآنية:
﴿اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ﴾ (الزمر: 62)
المحتوى:
الخلق:
الله خلق السماوات والأرض
الله خلق الإنسان والحيوان
لا خالق إلا الله
الملك:
الله مالك كل شيء
لا يملك أحد غيره ملكاً حقيقياً
التدبير:
الله يدبر شؤون الكون
لا يتصرف أحد بدون إذن الله
الأسباب والمسببات بيد الله
ملاحظة مهمة:
إثبات توحيد الربوبية لا يكفي!
حتى الكفار يقرون بأن الله وحده الخالق
لكنهم يشركون في العبادة
قال تعالى: ﴿وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّن خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ﴾ (لقمان: 25)
الخلاصة:
توحيد الربوبية = معرفة
لكن الإسلام يتطلب أكثر من ذلك!
القسم الثاني: توحيد الألوهية
التعريف:
توحيد الله بأفعال العباد أي:
العباد يتوجهون بعبادتهم إلى الله وحده
لا يشركون معه أحداً
لا يدعون سواه
لا يستغيثون بغيره
الآية القرآنية:
﴿فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾ (الكهف: 110)
مظاهر توحيد الألوهية:
| المجال | الصحيح | الخطأ |
|---|---|---|
| الدعاء | ندعو الله وحده | ندعو الموتى أو الأولياء |
| الاستغاثة | نستغيث بالله | نستغيث بالأضرحة |
| الخوف | نخاف من الله | نخاف من الجن أو السحر |
| الرجاء | نرجو ثواب الله | نرجو من الموتى |
| النذر | ننذر لله | ننذر للأضرحة |
| الذبح | نذبح لله | نذبح للأموات |
| السجود | نسجد لله | نسجد للأضرحة |
العبادة تشمل:
✅ الدعاء
✅ الخوف والرجاء
✅ التوكل
✅ النذر والذبح
✅ الاستغاثة والاستعاذة
✅ السجود والركوع
التطبيق على الوضعية المشكلة:
الذين يدعون الموتى يقعون في:
شرك في الألوهية
شرك في العبادة
لأن الدعاء والاستغاثة من أخص خصائص الله
القسم الثالث: توحيد الأسماء والصفات
التعريف:
إثبات ما أثبته الله لنفسه من الأسماء والصفات مع:
عدم التأويل
عدم التحريف
عدم التمثيل (لا نشبهه بخلقه)
عدم التكييف (لا نتوهم له هيئة)
عدم التعطيل (لا ننفي صفاته)
المبدأ الأساسي:
﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ﴾ (الشورى: 11)
أمثلة من الأسماء:
| الاسم | المعنى | التصرف الصحيح |
|---|---|---|
| السميع | يسمع جميع الأصوات | نؤمن به بدون تكييف |
| البصير | يرى كل شيء | نؤمن به بدون تمثيل |
| العليم | يعلم كل شيء | الله يعلم وليس كعلمنا |
| القدير | قادر على كل شيء | قدرته فوق كل تصور |
| الرحمن | واسع الرحمة | رحمته تفوق رحمتنا |
شروط التمسك بهذا التوحيد:
✅ الإيمان بها كما جاءت
✅ عدم إنكار أي واحدة
✅ عدم تشبيه صفاته بصفاتنا
✅ عدم سؤال "كيف؟" (لأننا لا نعقل الكيفية الإلهية)
✅ التوكل على ما ثبت شرعاً
4. النصوص القرآنية على الوحدانية
القرآن الكريم مليء بالآيات التي تؤكد على وحدانية الله وتنفي الشرك:
الآية 1: آية الكرسي
﴿اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾ (البقرة: 255)
شرح الآية:
"الله لا إله إلا هو":
تأكيد التوحيد
نفي أي معبود آخر
"الحي القيوم":
حي = له الحياة الأبدية
قيوم = يقوم بتدبير الخلق وحفظهم
"لا تأخذه سنة ولا نوم":
يقظة أبدية
لا ينام فينسى
لا غفلة عنده
"له ما في السماوات وما في الأرض":
الملكية المطلقة لله
"من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه؟":
الشفاعة من الله وحده
ليس للموتى دور مباشر
الشفاعة تحتاج إذن الله
الدرس المستخلص:
✅ لا شفاعة بدون إذن الله
✅ الموتى لا يملكون شيئاً بأنفسهم
✅ الدعاء والاستغاثة لله وحده
الآية 2: سورة الإخلاص
﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)﴾
شرح الآية:
"قل هو الله أحد":
هو الإله
أحد = لا شريك له
توحيد صريح مباشر
"الله الصمد":
الصمد = المقصود في جميع الحوائج
وحده المقصود في الدعاء والاستغاثة
"لم يلد ولم يولد":
لا والد له
لا ولد له
لا يحتاج لأحد ولا يحتاج إليه أحد (أساسي)
"ولم يكن له كفوا أحد":
لا مثيل له
لا نظير له
فريد في ملكه وإلوهيته
التطبيق:
الذين يلجأون للموتى ينسون أن:
✅ الله وحده الصمد (المقصود)
✅ الله وحده الذي لا يحتاج لأحد
✅ لا مثيل له فيدعى غيره
الآية 3: الحشر 22-24
﴿هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ (22) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾
الدروس:
تكرار "لا إله إلا هو" ثلاث مرات = تأكيد
الأسماء الحسنى تدل على كماله وحده
الخلق والبارئ والمصور = الله وحده
الآيات الأخرى:
آية الأنبياء:
﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ﴾ (الأنبياء: 25)
الدرس:
كل الأنبياء يدعون للتوحيد
لا إله إلا الله = رسالة الجميع
آية طه:
﴿إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ (طه: 14)
الدرس:
العبادة لله وحده
الصلاة لله وحده
آية الأنعام:
﴿ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ﴾ (الأنعام: 102)
الدرس:
الخلق لله وحده
لا يخلق غيره
5. البراهين العقلية على الوحدانية
بجانب النصوص الشرعية، هناك براهين عقلية قوية تثبت وحدانية الله:
البرهان الأول: آيات النفس والكون
المبدأ:
النظر في خلق الإنسان والأكوان يدل على:
عظمة الخالق
وحدانيته
الأدلة الكونية:
1. الإنسان (الآفاق الصغرى):
القلب ينبض بانتظام بدون تعليم
الدم يدور في الأوعية بنظام دقيق
العقل يفكر بـ 100 مليار خلية عصبية
العين ترى بآلية معقدة جداً
سؤال:
هل يمكن لكل هذا أن يحدث بالصدفة؟
هل يمكن لآلهة متعددة أن تتفق على هذا التصميم؟
الجواب العقلي:
خالق واحد حكيم = وحدة التصميم
آلهة متعددة = اختلاف وفوضى
2. الكون (الآفاق الكبرى):
السماوات بدون أعمدة
النجوم في أماكنها
الأرض تدور بدقة
المسافات الكونية محسوبة
السؤال العقلي المنطقي:
لو كان هناك إلهان:
❌ من الذي يخلق؟
❌ من الذي يدبّر الكون؟
❌ من الذي يملك السماوات والأرض؟
❌ من الذي يملك الشمس والقمر؟
إذا قالا:
الإله الأول: أنا أملك الشمس
الإله الثاني: أنا أملك القمر
النتيجة الحتمية:
التنازع والصراع
الفساد والدمار
لكن الكون منتظم = دليل على إله واحد
﴿لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا﴾ (الأنبياء: 22)
البرهان الثاني: آيات المضطرين
المبدأ:
عندما يكون الإنسان في شدة ومشقة، يلجأ إلى من؟
﴿فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ (العنكبوت: 65)
الأمثلة:
1. الغريق:
في البحر المتلاطم الأمواج
قد يموت في أي لحظة
يدعو: "يا الله!" وليس "يا سيدي فلان!"
2. المريض الميئوس:
مرض خطير لا أمل في الشفاء
يدعو الله بإخلاص
لا يتذكر الأولياء والمشعوذين!
3. الجندي في المعركة:
حين يرى الموت أمامه
يدعو الله وحده
الحقيقة النفسية:
الفطرة السليمة تلجأ لله وحده عند الشدة!
السؤال:
إن كان الموتى يملكون نفع ا أو ضراً
لماذا لا يذكرهم الإنسان في لحظة الشدة؟
لماذا لا يستغيث بهم عندما يكون في خطر أكيد؟
الجواب:
لأن الفطرة تعرف أن الله وحده يملك الملك
الموتى لا يملكون شيئاً
البرهان الثالث: معجزات الأنبياء
الحقيقة:
الأنبياء جاؤوا بمعجزات تثبت:
✅ صدقهم
✅ أن الله وحده يرسل الرسل
✅ أن الله وحده يؤيد أنبياءه
أمثلة:
1. موسى عليه السلام:
تحويل العصا إلى ثعبان
تفجير الماء من الحجر
الطرق التسع
2. عيسى عليه السلام:
إحياء الموتى
شفاء الأكمه والأبرص
الكلام في المهد
3. محمد صلى الله عليه وسلم:
انشقاق القمر
تسليم الحجر والشجر عليه
نبع الماء من بين أصابعه
السؤال:
من الذي يحيي الموتى؟
من الذي يشفي الأكمه والأبرص؟
من الذي يغير القوانين الكونية؟
الجواب:
الله وحده يملك هذه القدرة
بدليل أنه أعطاها لأنبيائه كمعجزات
البرهان الرابع: الكتب السماوية والسنة النبوية
الحقيقة:
جميع الكتب السماوية (التوراة والإنجيل والقرآن) تؤكد على:
التوحيد
نفي الشرك
وحدة الدعوة
﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا﴾
السؤال:
إذا كان التوحيد كذباً
لماذا أجمع عليه جميع الأنبياء؟
لماذا اتفقت عليه جميع الكتب السماوية؟
الجواب:
لأن التوحيد حقيقة مطلقة
والأنبياء كانوا صادقين
البرهان الخامس: دليل الفطرة
التعريف:
الفطرة = الجبلة التي خلق الله الناس عليها
الآية:
﴿فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ﴾ (الروم: 30)
الدليل الفطري:
كل إنسان يولد على فطرة الاعتراف بالله:
الطفل الصغير ينادي أمه في الضيق
كل إنسان يشعر بحاجته إلى إله
الإنسان بفطرته يؤمن بإله واحد
مثال:
الملحد الذي ينكر الله
حين يكون في لحظة الموت
أو في خطر أكيد
يعود إلى الله بفطرته "يا الله يا الله!"
السؤال:
من علّم الطفل أن يدعو الله؟
من جعل في نفس الإنسان هذا الشعور بالإله الواحد؟
الجواب:
الله نفسه فطر الناس على توحيده
الشرك طفيلي يأتي لاحقاً بسبب الأسرة والمجتمع
6. الدرس المستخلص من الأدلة (حل الوضعية)
الرأي الصحيح:
الذين ينكرون دعاء الموتى والاستغاثة بهم = صوابٌ
الأدلة على ذلك:
1. الدليل الشرعي:
﴿مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ﴾ (البقرة: 255)
التفسير:
الشفاعة بإذن الله وحده
ليس للميت دور مباشر
الشفاعة لا تحدث بنداء الميت
بل تحدث برحمة من الله
2. الدليل العقلي:
الموتى:
❌ لا يسمعون
❌ لا يرون
❌ لا يملكون نفعاً أو ضراً
❌ لا يستطيعون القيام بعمل
إذاً:
دعاؤهم = دعاء من لا يسمع
استغاثتهم = استغاثة من لا يقدر
طلب منهم = طلب من لا يملك
3. الدليل النقلي الآخر:
﴿الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ * إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ﴾ (فاطر: 13-14)
الآية صريحة:
❌ لا يملكون
❌ لا يسمعون
❌ لو سمعوا ما استجابوا!
4. النقطة الحاسمة:
الفرق بين:
| الصحيح | الخطأ |
|---|---|
| دعاء الله يطلب منه | دعاء الميت يطلب منه |
| الشفاعة من الله | الشفاعة من الميت |
| الاستغاثة بالله | الاستغاثة بالميت |
7. أثر العقيدة على السلوك والمجتمع
الحقيقة:
العقيدة التي يحملها الإنسان لها أثر عملي مباشر على:
سلوك الفرد
أخلاق الإنسان
حياة المجتمع
آثار العقيدة الصحيحة (التوحيد):
1. تحقيق معرفة الله
النتيجة:
✅ معرفة حقيقية بقوة الله
✅ فهم عظمة الخالق
✅ الاعتراف بالعبودية لله
الأثر السلوكي:
الإنسان يخاف من الله
يستحيي منه
يطيع أوامره
2. راحة النفس والاطمئنان
الإنسان الموحد يشعر:
✅ براحة نفسية عميقة
✅ باطمئنان قلبي
✅ بسعادة روحية
✅ بـأمان وسلام
السبب:
يعرف أن الله يحفظه
يعرف أن الله معه
يعرف أن الله قريب
الآية:
﴿أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ (الرعد: 28)
3. التواضع والخوف
الإنسان الموحد:
✅ يتواضع لأنه عبد
✅ يخاف من الله
✅ ينكسر قلبه لخالقه
✅ يشعر بافتقاره إلى الله
الآية:
﴿تَرَىٰ المُؤْمِنِينَ مُخْبِتِينَ﴾ (الأنفال: 2)
4. اليقين والثقة بالله
الإنسان الموحد:
✅ يقين أن الله معه
✅ ثقة أن الله يحفظه
✅ تسليم لقضاء الله
✅ رضا بحكم الله
5. القلب المنير
قال تعالى:
﴿فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ﴾
الأثر:
✅ القلب مُنار بنور الإيمان
✅ الصدر منشرح بالحق
✅ الحياة ذات معنى وحلاوة
✅ الإنسان يجد طعم الإيمان
6. عزة النفس
الإنسان الموحد:
✅ عزيز بمعية الله
✅ قوي بتوكله على الله
✅ شريف بعبوديته لله
✅ لا يذل نفسه لغير الله
الآية:
﴿مَن كَانَ يُرِيدُ العِزَّةَ فَلِلَّهِ العِزَّةُ جَمِيعًا﴾ (فاطر: 10)
7. الحكم بشريعة الله
رجل العقيدة:
✅ يحتكم إلى القرآن والسنة
✅ لا يستبدل بها حكماً من البشر
✅ يرضى بحكم الله حتى لو كان عليه
8. النشاط والعمل
رجل العقيدة:
✅ إنسان ناشط
✅ عامل منتج
✅ لا يتكاسل ولا يتواكل
✅ يأخذ بالأسباب ويتوكل
9. سعة النظر والوضوح
رجل العقيدة:
✅ وضيح الهدف
✅ سعة نظر
✅ رؤية صحيحة للحياة
✅ لا يتشتت في الدنيا
10. الضمير اليقظ
رجل العقيدة:
✅ ضميره يقظ
✅ يراقب الله دائماً
✅ لا يخاف من الناس
✅ يخاف من الله وحده
الآية:
﴿وَعَلَىٰ اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾
11. الاطمئنان والسرور
رجل العقيدة:
✅ مطمئن البال
✅ مستريح الفكر
✅ غير قلق على المستقبل
✅ لا تمزقه الأوهام
12. قيم ثابتة
رجل العقيدة:
✅ له موازين ثابتة
✅ يزن الناس بـ موازين عقيدته
✅ الحق حق والباطل باطل
✅ الفضيلة فضيلة والرذيلة رذيلة
✅ من عهد آدم إلى اليوم = موازينه لم تتغير
13. التوازن النفسي
رجل العقيدة:
✅ متوازن في الروح
✅ متوازن في العقل
✅ متوازن في الجسد
✅ لا طغيان لجانب على آخر
آثار العقيدة على المجتمع:
1. الروابط الاجتماعية
أمة التوحيد:
✅ روابطها على التوحيد
✅ تتحد في العقيدة
✅ تأخوة في الله
✅ عدالة في التطبيق
2. العزة والأنفة
الإيمان بالتوحيد:
✅ ينشئ عزة في الإنسان
✅ ينشئ أنفة من الذل
✅ رفع الرؤوس
✅ عدم الخضوع إلا لله
3. المجتمع العادل
مجتمع التوحيد:
✅ عدل في الحكم
✅ مساواة بين الناس
✅ لا تمييز عنصري أو طبقي
✅ أساس العدل = التقوى لا المال
8. الخلاصة الشاملة
تلخيص الدرس:
| المحتوى | النقطة |
|---|---|
| التعريف | إفراد الله في ألوهيته وربوبيته |
| الأقسام | الربوبية، الألوهية، الأسماء والصفات |
| النصوص | آية الكرسي وسورة الإخلاص وآيات أخرى |
| البراهين | عقلية (الكون، الفطرة، المضطرين) |
| التطبيق | عدم دعاء الموتى والاستغاثة بهم |
| الأثر | راحة نفسية، عزة، توازن، عدل |
الإجابة على الوضعية المشكلة:
❌ الرأي الخاطئ:
"لله في الأرض عباداً يستجيب الدعاء من أجلهم"
المشكلة:
يربك الطلب من الموتى بالشفاعة من الله
يخلط بين الدعاء (عبادة) والشفاعة (دعاء)
✅ الرأي الصحيح:
"دعاء الموتى والاستغاثة بهم شرك في الألوهية"
الأدلة:
الآيات القرآنية صريحة
العقل ينفيه
الفطرة تعارضه
الأنبياء حذروا منه
تعليقات
إرسال تعليق
لديك سؤال حول الدرس؟ اتركه هنا وسنجيبك بإذن الله